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作者：薛年勤

春雷一聲響，藝人翻身得解放

戲曲中有成就的藝術(shù)家絕大多數(shù)是實踐家，這是歷史與文化的客觀原因造成的。但是父親不僅是實踐家，也是理論家。他給越劇、錫劇、淮劇、蘇劇等兄弟劇種排戲，塑造戲曲藝術(shù)的人物形象，必定做到神形兼?zhèn)洌粍右混o嚴絲合縫。他主張戲曲藝術(shù)塑造人物形象也需從生活中提煉，刻畫人物要尋覓最佳的表演動作而又不陷于形式主義的泥潭，提倡強化戲劇情景，創(chuàng)造人物直觀形象，強調(diào)傳統(tǒng)是發(fā)展的，等等。這些是父親藝術(shù)創(chuàng)作的理論基石。

父親為人忠厚、正直、與人為善，工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、有著崇高的藝德，生活簡樸、德高望重，給人們留下了深刻的印象。遺體告別時，一批文藝界的中青年演滿險淚水，泣不成聲，呼喊著薛老師……但是，他和其他戲曲藝術(shù)家一樣，在十年浩劫中被戴上了“反動戲霸“發(fā)動學術(shù)權(quán)威”的帽子，受到迫害。

“文革”結(jié)束，光明來了。昆曲“傳”字輩藝術(shù)家受到了黨和政府的關(guān)懷。文化部兩次授給薛傳鋼“為弘揚中華民族文化作出頁獻”的榮譽證書。有一次，江蘇省委的負責同志彭沖陪同譚震林副委員長到南京，要看昆曲，把父親和俞振飛等接到南京演出《相粱刺梁》。父親當時已經(jīng)七十高齡，飾梁驥這一凈角，被鄔飛霞用毒針刺死，在毒針發(fā)作時要做摔“僵尸“直挺而死的動作。當時其他青年演員怕他年齡大摔環(huán)身體，他笑笑說：“你們不要緊張，我有數(shù)的?！霸谘莩鰰r仍然完成了這一動作，得到了全場熱烈的掌聲。

著名昆剛表演藝術(shù)家薛傳綱一生馳騁在戲曲舞臺上、老人在病倒前，還在江蘇蘇昆劇團給青年演員說戲。值得告慰于九泉之下的父親的是：人們永遠懷念您，您的名字將永遠載在我國戲曲藝術(shù)的史冊上。上海越劇院給父親的唁電就是明證。

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